Sakallen - Versionsgeschichte

Liam Schickes am 13. Juli 2024 um 19:59 Uhr

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Liam Schickes am 12. Juli 2024 um 21:12 Uhr

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Liam Schickes: /* Geschichte */

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‎Geschichte

Liam Schickes: /* Lebensweise */

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‎Lebensweise

Liam Schickes: /* Meditationszeit */

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‎Meditationszeit

Liam Schickes: /* Meditationszeit */

2024-07-11T22:24:46Z

‎Meditationszeit

Liam Schickes: /* Liste der sakallischen Könige */

2024-06-28T13:59:16Z

‎Liste der sakallischen Könige

Liam Schickes: /* Liste der sakallischen Könige */

2024-04-27T22:29:02Z

‎Liste der sakallischen Könige

Liam Schickes am 27. April 2024 um 22:28 Uhr

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Liam Schickes: /* Geschichte */

2024-04-05T16:47:36Z

‎Geschichte

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 ===Meditationszeit===
-In den folgenden Jahrhunderten vergrößerten die sakallischen Könige ihr Herrschaftsgebiet. In dieser Zeit breitete sich auch der [[Myktonischer Glaube|myyktonische Glaube]] aus.
+In den folgenden Jahrhunderten vergrößerten die sakallischen Könige ihr Herrschaftsgebiet. In dieser Zeit breitete sich auch der [[Myktonischer Glaube|myktonische Glaube]] aus.
 Im 14. Jahrhundert expandierten die Sakallen in das Küstenland, besiegten die Vedaten in der Schlacht am Fluss Eprum und eroberten deren Territorium. Mit diesem Unterfangen bewiesen die Sakallen ihre nautischen Fähigkeiten. Weitere Feldzüge gegen namearische Stämme scheiterten jedoch.
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 Wichtige Siedlungen wie Sallā und Kōmaron wurden gegründet.
 Die Hetmane gewannen immer mehr an Einfluss und bestimmten maßgeblich die Politik des Reiches mit.
-Des Weiteren ließen die ständigen Einfälle der Luporszvy-Piraten ließen starke Zweifel an der Autorität und Stärke der Sakallenkönige aufkommen. Ob die Sakallenkönige in dieser Spätphase wirklich so schwach waren ist heutzutage stark umstritten. Im Verbund mit der schwachen Zentralisierung und dem einhergehenden despotischen und eigenwilligen Verhalten der Hetmane und Prälaten wuchs der Wunsch nach Ordnung und einem Ende dieser Zustände.
+Des Weiteren ließen die ständigen Einfälle der [[Merymorszkvārae|''Merymorszkvārae-Piraten'']] ließen starke Zweifel an der Autorität und Stärke der Sakallenkönige aufkommen. Ob die Sakallenkönige in dieser Spätphase wirklich so schwach waren ist heutzutage stark umstritten. Im Verbund mit der schwachen Zentralisierung und dem einhergehenden despotischen und eigenwilligen Verhalten der Hetmane und Prälaten wuchs der Wunsch nach Ordnung und einem Ende dieser Zustände.
 ===Turmkrieg (1754-1756)===
-Im Jahr 1753 nZI wurden der mächtige Hetman und Fürst Pyaszti von Nākybania, der sich im Kampf gegen die Luporszvy-Piraten hervorgetan hat, durch den Hetman Sunnor beseitigt. Pyasztis Sohn Zēra wurde ins Exil gezwungen. Als der sakallische König Lyetvus im Jahr 1754 kinderlos starb, erlosch damit auch die Dynastie der Sakallen. Duāticus und Sunnor sowie Lyetvus‘Gemahlin Menen, denen schon insgeheim vorher eigene Ambitionen für eine eigene Dynastie nachgesagt wurden, machten ihren Anspruch auf den Thron geltend und erklärten sich zum rechtmäßigen Nachfolger.
+Im Jahr 1753 nZI wurden der mächtige Hetman und Fürst Pyaszti von Nākybania, der sich im Kampf gegen die Merymorszkvārae hervorgetan hat, durch den Hetman Sunnor beseitigt. Pyasztis Sohn Zēra wurde ins Exil gezwungen. Als der sakallische König Lyetvus im Jahr 1754 kinderlos starb, erlosch damit auch die Dynastie der Sakallen. Duāticus und Sunnor sowie Lyetvus‘Gemahlin Menen, denen schon insgeheim vorher eigene Ambitionen für eine eigene Dynastie nachgesagt wurden, machten ihren Anspruch auf den Thron geltend und erklärten sich zum rechtmäßigen Nachfolger.
-Im folgenden Turmkrieg bekämpften sich beide Seiten mit wechselnder Unterstützung der Prälaten, von niederen Adeligen und der Stämme wie die Natanker. Noch während des Krieges im Jahr 1754 ließ sich Dūaticus zum König proklamieren und nannte seinen Herrschaftsbereich fortan das Königreich Svytkar, wenig später zog Sunnor mit dem Königreich Apar nach. Mit der Unterstützung des mächtigen Prälaten von Tar Hovhanus Maszerpa kehrte Zēra aus seinem Exil zurück. Er brachte zu diesem Zeitpunkt die unbekannten Pferde, Schusswaffen und Söldner sich.
+Im folgenden Turmkrieg bekämpften sich beide Seiten mit wechselnder Unterstützung der Prälaten, von niederen Adeligen und der Stämme wie die Natanker. Noch während des Krieges im Jahr 1754 ließ sich Dūaticus zum König proklamieren und nannte seinen Herrschaftsbereich fortan das Königreich Svytkar, wenig später zog Sunnor mit dem Königreich Apar nach. Mit der Unterstützung des mächtigen Prälaten von Tar [[Hovhanus Maszerpa]] kehrte Zēra aus seinem Exil zurück. Er brachte zu diesem Zeitpunkt die unbekannten Pferde, Schusswaffen und Söldner sich.
-Zēra ging letztendlich siegreich aus dem blutigen Turmkrieg hervor. Mit dem Sieg war es diesem möglich den leeren Thron zu besteigen.
+Zēra ging letztendlich siegreich aus dem Turmkrieg hervor. Mit dem Sieg war es diesem möglich den leeren Thron zu besteigen.
-Im Jahr 1756 erhob Zēra sich zum Peranszara (wortwörtlich Prinz, in diesem Fall zum Kaiser), proklamierte das Kaiserreich Pulau und installierte seine eigene Dynastie Nākybania. In diesem feierlichen Akt huldigten ihn die freien Stämme und Städte sowie der gesamte Adel und bekräftigte den Status des Myktonentums als alleinige Staatsreligion. Die Dynastie blieb in den nächsten 500 Jahren unangefochten bestehen. Auf Initiative seiner Gemahlin Betul, der Schwester von Duāticus gründete man die spätere Hauptstadt Pūla. Zudem ernannte er Prälat Maszerpa zum Reichshetman.
+Im Jahr 1756 erhob Zēra sich zum Peranszara (wortwörtlich Prinz, in diesem Fall zum Kaiser), proklamierte das Kaiserreich Pulau und installierte seine eigene Dynastie Nākybania. In diesem feierlichen Akt huldigten ihn die freien Stämme und Städte sowie der gesamte Adel und bekräftigte den Status des Myktonentums als alleinige Staatsreligion. Die Dynastie blieb in den nächsten 500 Jahren unangefochten bestehen.
 Die Krönung Zēras markierte das Ende der Sakallen. Die Folge waren eine umfangreiche Assimilation in den Stämmen. Bereits nach dem Tod des ersten Kaisers war der Einfluss der Sakallen beinahe verschwunden.

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		+	[[Kategorie:Geschichte von Duar und Namear]]

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 ===Meditationszeit===
-In den folgenden Jahrhunderten vergrößerten die sakallischen Könige ihr Herrschaftsgebiet. In dieser Zeit schienen sie auch vollends zum [[Myktonischer Glaube|myktonischen Glauben]] konvertiert zu sein, was Ausgrabungen von religiösen Gegenständen beweisen. So gelang es auch den Königen die myktonischen Prälaten mit in das Herrschaftssystem einzubinden.
+In den folgenden Jahrhunderten vergrößerten die sakallischen Könige ihr Herrschaftsgebiet. In dieser Zeit breitete sich auch der [[Myktonischer Glaube|myyktonische Glaube]] aus.
 Im 14. Jahrhundert expandierten die Sakallen in das Küstenland, besiegten die Vedaten in der Schlacht am Fluss Eprum und eroberten deren Territorium. Mit diesem Unterfangen bewiesen die Sakallen ihre nautischen Fähigkeiten. Weitere Feldzüge gegen namearische Stämme scheiterten jedoch.
 Zusätzlich neben den Vedaten integrierte man zudem die samländischen sowie die kurischen Stämme ins Reich. Die integrierten Stämme bewahrten trotzdem große Freiheiten. In der Folgezeit blieb das Königreich stark dezentralisiert.
-Mit dem Beginn des 16. Jahrhunderts übertrug König [[Solātius]] sogenannten Hetmane (Atamanus) die Kontrolle über wichtige Gebiete.
+Mit dem Beginn des 16. Jahrhunderts übertrug König [[Solātius]] sogenannten Hetmane (Atamanus) die Kontrolle über wichtige Gebiete und erklärte das Myktonentum zur alleinigen Staatsreligion. So gelang es auch den Königen die myktonischen Prälaten mit in das Herrschaftssystem einzubinden.
 Die Hetmane gewannen immer mehr an Einfluss und bestimmten maßgeblich die Politik des Reiches mit.
 Des Weiteren ließen die ständigen Einfälle der Luporszvy-Piraten ließen starke Zweifel an der Autorität und Stärke der Sakallenkönige aufkommen. Ob die Sakallenkönige in dieser Spätphase wirklich so schwach waren ist heutzutage stark umstritten. Im Verbund mit der schwachen Zentralisierung und dem einhergehenden despotischen und eigenwilligen Verhalten der Hetmane und Prälaten wuchs der Wunsch nach Ordnung und einem Ende dieser Zustände.
-===Turmkrieg===
+===Turmkrieg (1754-1756)===
-Im Jahr 1753 nZI wurden der mächtige Hetman und Fürst Pyaszt aus dem Haus Nākybania, der sich im Kampf gegen die Luporszvy-Piraten bewährt hatte, durch die Hetmane Duāticus und Sunnor beseitigt. Pyaszt’ Sohn [[Zēra]] wurde ins Exil gezwungen.
+Im Jahr 1753 nZI wurden der mächtige Hetman und Fürst Pyaszti von Nākybania, der sich im Kampf gegen die Luporszvy-Piraten hervorgetan hat, durch den Hetman Sunnor beseitigt. Pyasztis Sohn Zēra wurde ins Exil gezwungen. Als der sakallische König Lyetvus im Jahr 1754 kinderlos starb, erlosch damit auch die Dynastie der Sakallen. Duāticus und Sunnor sowie Lyetvus‘Gemahlin Menen, denen schon insgeheim vorher eigene Ambitionen für eine eigene Dynastie nachgesagt wurden, machten ihren Anspruch auf den Thron geltend und erklärten sich zum rechtmäßigen Nachfolger.
-Zēra ging letztendlich siegreich aus dem blutigen Turmkrieg hervor.
+Im folgenden Turmkrieg bekämpften sich beide Seiten mit wechselnder Unterstützung der Prälaten, von niederen Adeligen und der Stämme wie die Natanker. Noch während des Krieges im Jahr 1754 ließ sich Dūaticus zum König proklamieren und nannte seinen Herrschaftsbereich fortan das Königreich Svytkar, wenig später zog Sunnor mit dem Königreich Apar nach. Mit der Unterstützung des mächtigen Prälaten von Tar Hovhanus Maszerpa kehrte Zēra aus seinem Exil zurück. Er brachte zu diesem Zeitpunkt die unbekannten Pferde, Schusswaffen und Söldner sich.
-Mit dem Sieg war es diesem möglich den leeren Thron zu besteigen.
+Zēra ging letztendlich siegreich aus dem blutigen Turmkrieg hervor. Mit dem Sieg war es diesem möglich den leeren Thron zu besteigen.
-Im Jahr 1756 erhob Zēra sich zum ''Peranszara'' (wortwörtlich Prinz, in diesem Fall zum Kaiser),  proklamierte das Kaiserreich Pulau und installierte seine eigene Dynastie Nākybania.
+Im Jahr 1756 erhob Zēra sich zum Peranszara (wortwörtlich Prinz, in diesem Fall zum Kaiser), proklamierte das Kaiserreich Pulau und installierte seine eigene Dynastie Nākybania. In diesem feierlichen Akt huldigten ihn die freien Stämme und Städte sowie der gesamte Adel und bekräftigte den Status des Myktonentums als alleinige Staatsreligion. Die Dynastie blieb in den nächsten 500 Jahren unangefochten bestehen. Auf Initiative seiner Gemahlin Betul, der Schwester von Duāticus gründete man die spätere Hauptstadt Pūla. Zudem ernannte er Prälat Maszerpa zum Reichshetman.
-Die Krönung Zēras markierte das Ende der Sakallen. Die Folge waren eine umfangreiche Assimilation in den Stämmen.
+Die Krönung Zēras markierte das Ende der Sakallen. Die Folge waren eine umfangreiche Assimilation in den Stämmen. Bereits nach dem Tod des ersten Kaisers war der Einfluss der Sakallen beinahe verschwunden.
 =Gesellschaft=

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 Das sakallische Volk bewohnten überwiegend kleine Steinhäuser mit angegliedertem Stall für das Vieh. Große urbane Siedlungen gab es nicht. Ihre Lebensweise unterschied kaum von den lakadaymoynischen auf dem Land.
-Die Sakallen ersetzten rasch die Lakadaymoynen und profitierten von dem hohen Niveau der Infrastruktur und Städte.Im Wesentlichen integrierten sich die Sakallen in die wirtschaftlichen Strukturen im spätantiken bzw. frühmittelalterlichen Livitikraum, und übernahmen zum Teil die lakadaymoynische Lebensweise.
+Die Sakallen ersetzten rasch die Lakadaymoynen und profitierten von dem hohen Niveau der Infrastruktur und Städte. Im Wesentlichen integrierten sich die Sakallen in die wirtschaftlichen Strukturen im spätantiken bzw. frühmittelalterlichen Livitikraum, und übernahmen zum Teil die lakadaymoynische Lebensweise.
 =Kultur und Wissenschaft=

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 Zusätzlich neben den Vedaten integrierte man zudem die samländischen sowie die kurischen Stämme ins Reich. Die integrierten Stämme bewahrten trotzdem große Freiheiten. In der Folgezeit blieb das Königreich stark dezentralisiert.
-Mit dem Beginn des 16. Jahrhunderts übertrug König Solātius sogenannten Hetmane (Atamanus) die Kontrolle über wichtige Gebiete.
+Mit dem Beginn des 16. Jahrhunderts übertrug König [[Solātius]] sogenannten Hetmane (Atamanus) die Kontrolle über wichtige Gebiete.
 Die Hetmane gewannen immer mehr an Einfluss und bestimmten maßgeblich die Politik des Reiches mit.
 Des Weiteren ließen die ständigen Einfälle der Luporszvy-Piraten ließen starke Zweifel an der Autorität und Stärke der Sakallenkönige aufkommen. Ob die Sakallenkönige in dieser Spätphase wirklich so schwach waren ist heutzutage stark umstritten. Im Verbund mit der schwachen Zentralisierung und dem einhergehenden despotischen und eigenwilligen Verhalten der Hetmane und Prälaten wuchs der Wunsch nach Ordnung und einem Ende dieser Zustände.

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 | Rīden<br /><small>(gestorben um 1077 nZI)</small>
 | ? - 1077
 |- style="height:104px"
 | Solātius<br /><small>(1534-1559)</small>

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 | ? - 1077
 |- style="height:104px"
-| Solātius<br /><small>(1334-1359)</small>
+| Solātius<br /><small>(1534-1559)</small>
-| 1340 - 1359
+| 1540 - 1559
 |- style="height:104px"
 | Lyetvus<br /><small>(1722-1754)</small>

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 Im Gegensatz zu den Lakadaymoynen maßen die Sakallen der Schrift eher eine geringe Bedeutung zu, die materielle Kultur blieb jedoch auf gleichem Niveau erhalten.
 Die lakadaymoynische Kultur vermischte sich bald mit der sakallischen. Von einem Kulturschock kann, wie oft behauptet wird, nicht die Rede sein.
 =Forschungsgeschichte und Ausgrabungen=

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 Zur gleichen Zeit gab es zwischen den Stämmen immer mehr Kontakte und gemeinsame Aktionen, die ein frühes Zugehörigkeitsgefühl mit sich brachte.
-Dem sakallischen König [[Rīden]] gelang es schließlich die sakallischen Stämme erstmals zu vereinen und fiel in den eigentlichen Einflussbereich Lakadaymoyns ein, woraufhin er ein sogenanntes „Regnum“ (Königreich) errichtete. Zu den Invasoren gehörten auch die Samländer und der Volksstamm der Vedaten.
+Dem sakallischen König [[Rīden]] gelang es schließlich die sakallischen Stämme erstmals zu vereinen und fiel in den eigentlichen Einflussbereich Lakadaymoyns ein, woraufhin er ein sogenanntes ''Regnum'' (Königreich) errichtete. Zu den Invasoren gehörten auch die Samländer und der Volksstamm der Vedaten.
 Der Bund der zwischen den Stämmen blieb jedoch schwach.
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 ===Meditationszeit===
 In den folgenden Jahrhunderten vergrößerten die sakallischen Könige ihr Herrschaftsgebiet. In dieser Zeit schienen sie auch vollends zum myktonischen Volksglauben konvertiert zu sein, was Ausgrabungen von religiösen Gegenständen beweisen. So gelang es auch den Königen die myktonischen Prälaten mit in das Herrschaftssystem einzubinden.
-Wichtige Siedlungen wie Sallaa und Cryocun wurden gegründet.
+Wichtige Siedlungen wie Sallā und Kōmaron wurden gegründet.
 Im 14. Jahrhundert expandierten die Sakallen in das Küstenland, besiegten die Vedaten in der Schlacht am Fluss Eprum und eroberten deren Territorium. Mit diesem Unterfangen bewiesen die Sakallen ihre nautischen Fähigkeiten. Weitere Feldzüge gegen namearische Stämme scheiterten jedoch.
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 In diesem feierlichen Akt huldigten ihn die freien Stämme und Städte sowie der gesamte Adel und erklärte den myktonischen Glauben zur Staatsreligion. Die Dynastie blieb in den nächsten 500 Jahren unangefochten bestehen. Auf Initiative seiner Gemahlin Betul, der Schwester von Duāticus gründete man die spätere Hauptstadt Pūla. Zudem ernannte er Prälat Maszerpa zum Reichshetman.
 Die Krönung Zēras markierte das Ende der Sakallen. Die Folge waren eine umfangreiche Assimilation in den Stämmen.
 =Gesellschaft=