Lussische Literatur

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Die lussische Literatur umfasst jene literarischen Texte, die in lussischer Sprache verfasst sind. Dazu gehört Literatur, die in Lusslien, den lussischsprachigen Teilen Laglands, Wotanias, Nuschtesiens, Mandhus, des Kuagon und in geringerem Umfang auch in der lussischen Diaspora geschrieben wurde. Die lussische Literatur der Neuzeit ist meist in Standardlussisch verfasst, es gibt aber auch einige Literaturströmungen, die mehr oder weniger stark von Dialekten (z.B. Surisch) beeinflusst sind.

Seit Jahrhunderten ist die lussische Literatur ein Gegenstand des Nationalstolzes der Lussen und einer der einflussreichsten Bestandteile der Literatur Akronors.

Schematische Übersicht

Epochen Lussische Literatur.png

Epochen
  • Hochmittelalter
  • Spätmittelalter
  • Supremismus (etwa 2140–2180)
  • Junge Freiheit
  • Revismus (etwa 2260–2310)
  • Fantastik
  • Neue Klassik
  • Juvenilismus
  • Stille Wirklichkeit
  • Meerismus ???
  • Behellung (etwa 2200–2260)
  • Restauration (etwa 1950–2100)
  • Besatzungsliteratur (2181–2247)
  • Malignismus [Böses]
  • Einsamkeit ???
  • Schnelle Welt
  • Burtenschrivjer [Biedermeier]
  • Neue Besinnung
  • Tugalismus (Barock) (2100-2215)

Spätmittelalter (etwa 1750–2000)

Die sprachliche Vielfalt der Halbinsel im Mittelalter trug zu einer reichen Vielfalt der künstlerischen Produktion bei und machte die lussische Literatur unverwechselbar und innovativ.

Einige Werke wurden noch in gertanesicher Sprache verfasst; dazu gehört Elco von Surlands Buch über sein geliebtes Surland (Frygtellande) aus dem späten 18. Jahrhundert, Soeta Frygtellande. Nach fortschreitenden Konflikten mit dem flotischen Nachbarn entwickelte sich lussisch-flotische Literatur, die literarische Trends aus Flotland einführte.

Peeter-Jan van Zuid (ca. 1760 - ca. 1810) war eine der Hauptfiguren in der Entwicklung der lussischen Geschichte und der Popularität der Sagen des Lusarenkönigs Pasikom. Er ist am besten bekannt für seine Chronik Gœskiedeen Lusin Kuninȝaiden (Geschichte der Könige von Lus) von 1746, die lusarische Motive einem breiteren Publikum zugänglich machte. De Wel (ca. 1785 - nach 1840), der in lussisch-flotischer Sprache schrieb, ist der früheste bekannte Dichter aus Haffenburk; auch er entwickelte die Pasikomsage weiter. De Wel ist der erste lussische Dichter, der in der Jakobinen-Basilika in Lenn begraben ist.

Sowohl in Lusslien, Flotland als auch im übrigen Akronor waren die höfische Romantik und die Poesie im Mittelalter beliebte literarische Gattungen. Ein Minnesänger war der bereits erwähnte van Zuid, der erste namentlich bekannte lussische Schriftsteller, der auch epische Gedichte und Hagiographien schrieb. Die ritterliche Romanze war ebenfalls ein beliebtes Genre, oft mit König Pasikom als Protagonisten.

Im späteren Mittelalter entwickelte sich eine neue Form des Lussischen, die heute als Mittellussisch bekannt ist. Dies ist die früheste Form, die für moderne Leser und Hörer verständlich ist, wenn auch nicht leicht. Mittellussische religiöse Schriftübersetzungen, insbesondere Roelofs Slaars Halloistische Chronik, trugen dazu bei, Lussisch als Literatursprache zu etablieren. Seine Übersetzungen erschienen in einem Zeitraum von etwa 1901 bis 1912.

Restauration (etwa 1950–2100)

Die lussische Restauration, Teil der akronoisch-westlichen Restauration, war eine kulturelle und künstlerische Bewegung, die sich im 21. und 22. Jahrhundert unter lussischen Denkern ausbreitete. Viele Bereiche der Künste und Wissenschaften wurden beeinflusst, vor allem durch die Verbreitung des Restauration-Altruistik im groß-lussischen Königreich. Es gab viele Fortschritte auf dem Gebiet der Architektur, der Künste und der Wissenschaften.

Einer der bedeutendsten lussischen Restauristen war Chiel Du Boi (1947-2019). Du Boi studierte in Presik, Konstant und Dianien und reiste später durch Südakronor, um gertanesische und alt-rythanische Manuskripte zu sammeln. Er widmete sich unter anderem der Poesie, in der er Lusslien in gertanesischer Sprache pries. Eine weitere wichtige Figur war Laurens van Beek (1991-2052), der an verschiedenen Orten in Nordlusslien studierte und arbeitete und später Gertanesisch lehrte. Sein romantisches Epos Platande ist die erfolgreichste gertanesischsprachige Dichtung der Restauration.

Der bedeutendste lussische Künstler der Restauration ist Adje Pasman, der vor allem für seine Druckgrafik im Holzschnitt und Kupferstich, die sich über ganz Akronor verbreitete, sowie für seine Zeichnungen und gemalten Porträts bekannt ist. Bedeutende Bauwerke dieser Zeit sind das Presiker Stadtpalais, das Kuttingburker Schloss, das Konstanter Rathaus sowie der Murensaal des Hommer Residenzschlosses, der größte Restaurationssaal Akronors.

In dieser Zeit erschien das erste in lussischer Sprache gedruckte Buch - ein Gebetbuch von Nicolaas Teunissen van Popken (ca. 2004-2068) mit dem Titel Gieds om lyg (Lotse des Lichts), gedruckt 2005 in Lenn in einer der ersten Druckereien Lussliens, betrieben von Tijl Harbers (ursprünglich aus Ricii).

Zur Abgrenzung zur gleichnamen geschichtlichen und politischen Periode nach dem lussischen Restaurationskrieg 2241 bis 2247 wird die literarische Epoche als Federrestauration (Veerrestauratië) oder Restauration-Altruistik bezeichnet.

Tugalismus (etwa 2100–2275)

Titelblatt Fagellas Gedichte über den Tod meiner Stimme

Der Tugalismus (von tūğal davidisch für etwas wagen, von Tūğ für Wagnis) wird in der lussischen Literaturgeschichte seit etwa 2350 die literarische Produktion in Akronor (v. a. in Dianien, Rythanien, Lusslien) im Zeitraum zwischen etwa 2100 und 2275 bezeichnet. Viele Schriftsteller thematisierten die Konflikte der lussischen Kolonialpolitik und reflektierten später die schrecklichen Erlebnisse des lussisch-sivalesischen Kolonialkrieges in Poesie und Prosa.

Der Tugalismus wurde durch verschiedene Merkmale geprägt. Die Restauration war in ihrem Ziel, der Welt Harmonie und Vollkommenheit aufzuzwingen, wie es die Altruistiker versuchten, nicht erfolgreich gewesen und hatte den Menschen auch nicht glücklicher gemacht; Krieg und soziale Ungleichheiten hielten an; Elend und Unglück waren in ganz Akronor verbreitet. Ein intellektueller Defätismus wurde immer ausgeprägter, zusammen mit einem unbekümmerten Charakter und manifestierte sich in der Literatur, die in vielen Fällen an die der zwei Jahrhunderte zuvor erinnerte, wie im Gräbertanz oder den Gedichte über den Tod meiner Stimme von Fagella. Nach Laverne besteht das Leben aus einem "ständigen Turnus von Lebenden und Sterbenden", er schlussfolgerte dass nichts temporäres von Bedeutung und nur der ewige Seelenfrieden erstrebenswert sei.

Supremismus

Der lussische Supremismus (manchmal aus Konstantinismus) stand dem Tugalismus entgegen und bezieht sich auf Werke, die während der Regierungszeit von König Konstantin dem Großen (2138-2181) entstanden sind, und gilt als eines der glanzvollsten Zeitalter der lussischen Literatur.

Konstantin I. stand einer lebendigen Kultur vor, die bemerkenswerte Errungenschaften in den Künsten, Entdeckungsreisen und die Erfolge der lussischen Kolonialpolitik.

Während seiner Herrschaft brachte eine auf Lenn und Presik zentrierte Kultur große Poesie und Dramen hervor. Lussische Dramatiker kombinierten den Einfluss des mittelalterlichen Theaters mit der Wiederentdeckung der Dramatiker der Restauration, Fomenko und Vorona für die Tragödie und van Beek für die Komödie. Geprägt durch viele internationale Konflikte war die lussische Literatur dieser Zeit stark durch nationalistische und patriotische Merkmale geprägt. Bekanntestes Werk dieser Zeit ist das Bannerlied von Tufano, das sich zur Zeit der sivalesischen Besatzung zur Hymne des Widerstands entwickelte.

Die Epoche fand mit der lussischen Niederlage gegen Sivalesien im Kolonialkrieg und der Hinrichtung Konstantins 2181 ein abruptes Ende.

Der Begriff "Konstantinismus" ist auch mit den visuellen Künsten und der Architektur der Zeit verbunden insbesondere mit dem Bau des Schlosses Lessau in Zandsteg. Obwohl es ursprünglich ein Stadtsitz war, der für besondere Festlichkeiten genutzt wurde, wurde Lessau schließlich zur ständigen Residenz des Königs.

Besatzungsliteratur (etwa 2100–2215)

Stille Wirklichkeit

Erhellung (etwa 2240–2300)

Revismus (etwa 2300–2350)

Juvenilismus und Junge Freiheit (etwa 2330–2370)

Neue Klassik (etwa 2370–2410)

Moderne (2405–2450)

Neue Besinnung und Fantastik (2440–2470)

Postmoderne (2450–2510)